楚灵王(春秋时期楚国的君主)

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楚灵王（？―公元前529年），芈姓，熊氏，初名围，春秋时期楚国第26任国君。是楚庄王的孙子，楚共王的次子，楚康王的二弟。

公元前560年，楚共王逝世，公子招即位之后，是为楚康王。楚康王十五年（前545年），其子楚楚郏敖继位。公子围以王叔身份摄政，位居令尹。公元前541年，楚王郏敖生病卧床，于是，熊围借口入宫探病，用束冠的长缨将楚郏敖勒死。公元前540年，熊围自立为楚国国君。同年，楚灵王为显示国力，威服四方，举全国之力，耗时6年修建了章华台。楚灵王三年（公元前538年），会盟中原列国，其中包括陈、蔡、郑、许、徐、滕、顿、胡、沈、小邾、宋等国；接着号令诸侯、联军伐吴，先后爆发朱方之役、棘栎麻之役、鹊岸之役，并灭亡赖国。楚灵王七年（公元前534年），灭陈。楚灵王十年（公元前531年），灭蔡。楚灵王十一年（公元前530年），亲征伐徐以震慑吴国。楚灵王在位期间，骄纵淫逸，刚愎自用，拒谏斥贤，且不顾国力，大修宫苑阁榭。楚灵王十二年（前529年），观从纠集公子比、公子黑肱、公子弃疾和陈、蔡复国势力，以及多位对楚灵王不满的大臣发动叛乱，带兵入郢，杀害了楚灵王的两个儿子。公子比立为楚王，后又被公子弃疾逼迫自杀。楚灵王在乾溪得知后，被迫流亡郊外，随从相继离去，最后在申亥家中自缢身亡。公子弃疾自立为王，是为楚平王。楚灵王留下了“上下其手”“楚王好细腰”“晏子使楚”“尾大不掉”等典故。

人物生平

早年经历

公元前560年，楚共王逝世，公子招即位之后，是为楚康王。楚康王在位十五年，其子麇继位，被称为楚郏敖。公子围以王叔身份摄政，位居令尹。公元前547年，楚、秦联军侵郑，穿封戌将郑国将领皇颉俘获，熊围与之争功，要太宰伯州犁评判。伯州犁将皇颉带到两人面前说：“这两人为您而争功。您是君子，非常清楚是谁俘获了您，希望您说实话。”随后伯州犁举手暗示说：“那位是王子围，是楚王尊贵的弟弟。”接着放下手说：“这位是穿封戌，是一位县尹。”最后让皇颉表态：“您说，是谁俘虏了您？”皇颉意会：“皇颉碰上王子，抵挡不住，于是就被俘了。”后世将之浓缩为成语“上下其手”，用来比喻玩弄手法，串通作弊。

篡位

楚灵王在当令尹时，杀了大司马薳掩后夺取了他的家室(襄公三十年)，这不仅让人联想到楚灵王正是此年开始联合薳罢、薳启强、伍举等人图谋弑君，开启夺权的序幕。等到即位以后，楚灵王夺取了薳居的土田，并把许地的人迁走而以许围作为人质，然后又夺取了鬬韦龟和成然的封邑，而让成然做郊区大夫。楚灵王也正是凭借着那些丧失职位之人的亲族去诱导越大夫常寿过发动叛乱，包围固城，攻占息舟之后才夺权成功的。

郑昭公元年春季，楚国的公子围到郑国去转问，同时娶了公孙段的女儿为妻。伍举作为副使，将要进入宾馆，郑国人讨厌他，派行人子羽婉辞拒绝，于是就住在城外。聘礼举行以后将要带领很多兵去迎娶。

晋平公十七年（周景王四年，鲁昭公一年，公元前541年），晋、楚以等国根据宋国西门之弭兵的盟约，在郑国的虢地举行盟会。这时楚国公子围为令尹，代替了屈建。公子围是楚共王的庶子，诸公子中年龄最大，又是楚王熊麇的叔叔。为人桀骜不恭。自恃其才，不甘居人之下，早有夺位之念。他欺负楚王熊麇软弱，朝中大事多由他决断。又杀薳掩，以大夫薳罢、伍举为心腹，日夜想着篡位。这次他请求以楚君的威仪参加诸侯会盟，使各国知道楚国的尊贵。得到了楚王熊麇允许。他便先到郑国行聘，欲娶丰氏之女，还想借机袭击郑国。

公子围然后去赴会。晋国上卿赵武和宋、鲁、齐、卫、陈、蔡、郑、许各国大夫，都已先到那里，楚国公子围派人向晋国说：“楚国、晋国有盟约在前，这次就不必重立誓书再行歃血，只把在宋国订立的盟约宣读一下，让各位不要忘记就可以了。”

祁午对赵武说：“公子围这话，是怕晋国争先歃血。前回让楚国在晋国之前，这回理应晋国在先，如果宣读旧盟约，楚国总占先了。您以为怎样？”赵武说：“公子围来会盟，住处修得像王宫，威仪和楚王没两样。他的心不只是抗外，而且要在国内谋反，不如姑且听他的，让他更加骄傲。”祁午说：“就算这样，上回屈建令军士内穿衣甲与会，天幸没有发作，现在公子围更厉害了，您应该对这做点准备。”赵武说：“所以要继续修好，以维护消除战争的盟约。我赵武只知道守信用而已，不管其他的事。”到登坛之时，公子围宣读了旧誓书，并放在祭品上。赵武连连答应。

因为这次会盟前，鲁国进攻了莒国，占据了莒国的郓地，莒国人向盟会作了报告。这时公子圉对赵武说：“重温过去的盟会还没有结束，鲁国就进攻莒国，请求诛杀鲁国使者。”

鲁国叔孙豹前来会盟，这时作出了申辩，他说讨伐莒国不是鲁国国君的意思，而是季孙氏的责任，不应由使者承担。叔孙豹面临着受到楚国的惩罚。

赵武知道叔孙豹是一个忠诚直爽的人，他认为，叔孙豹面临祸患而不忘记国家，这是忠心。想到危难而不放弃职守，这是诚意。为国家打算而不惜一死，这是坚定。计谋以上述三点作为主体，这是道义。有了这四点，难道可以诛杀吗。于是赵武对公子圉说道：“鲁国虽然有罪，但它的使者不避祸难，畏惧贵国的威严而恭敬地从命了。如果赦免叔孙豹，用来勉励您的左右，这还是可以的。如果您的官吏们在国内不避困难，在国外不逃避祸难，还有什么可忧虑的？忧虑之所以产生，就是有困难而不能治理、祸难来了而不顶住，就是这样来的。能做到这两点，又忧虑什么？不安定贤能的人了，有谁去跟从他？鲁国的叔孙豹可以说是贤能的人，请求赦免他，用来安定贤能的人。您参加了盟会而赦免了有罪的国家，又奖励它的贤能的人，还有谁不高高兴兴的望着楚国而归服你们，把疏远看成亲近呢？国境上的城邑，一时属那边，一时属这边，有什么一定？三王五伯的政令，划定疆界，在那里设置官员，树立界碑，而写明在章程法令上。越境就要惩罚，尽管这样，尚且不能一成不变。在这种情况下虞舜时代有三苗，夏朝有观氏、扈氏，商朝有姺氏、邳氏，周朝有徐国、奄国。自从没有英明的天子以后，诸侯争相扩张，交替主持结盟，难道又能够一成不变吗？担心大祸不计较小错，足以做盟主，又哪里用得着管这些小事？边境被侵削，哪个国家没有？主持结盟的，谁能治理得了？吴国、百濮有隙可乘，楚国的执事难道只顾到盟约不去进攻？莒国边境上的事情，楚国不要过问，不要烦劳诸侯，不也可以吗？莒国、鲁国争执郓地，日子很久了。只要对他们国家没有大妨害，可以不必去保护。免除烦劳、赦免善人，就没有不争相努力的。您还是考虑一下。”由于晋赵武的态度坚决，公子围就赦免了叔孙豹。

公元前541年，楚王郏敖生病卧床，于是，熊围借口入宫探病，用束冠的长缨将楚郏敖勒死。公元前540年，熊围自立为楚国国君。

修建章台

当初，楚灵王做令尹的时候，打着国君用的旌旗去打猎，芋尹申无宇砍断旌旗的飘带，说：“一个国家两个君主，有谁能忍受得了？”等到楚灵王即位，又建造章华宫，接纳逃亡的人安置在里面。申无宇的守门人逃到章华宫里。无宇要抓他，管理宫室的官员不肯，说：“在国王的宫里抓人，这罪过就大了。”抓住申无宇而觐见楚灵王。楚灵王正准备喝酒，申无宇列举先王的法令，说楚灵王不应该藏匿逃犯。楚灵王说：“抓了你的奴隶走吧。有一个盗贼正受到恩宠，还抓不到呢。”于是就赦免了申无宇。

章华台又称章华宫。公元前540年，楚灵王为显示国力，威服四方，举全国之力，耗时6年修建了这座离宫。潜江市龙湾遗址文物管理处副主任陈义洲介绍，“台高10丈，基广15丈”的章华宫，规模之大，规格之高，开创了中国帝王园林化宫殿之先河，东周时期被称为“天下第一台”。

章华台落成后，楚灵王想邀请诸侯参加落成典礼。太宰薳启彊帮助楚灵王邀请到了鲁昭公。三月，鲁昭公就到了楚国。楚灵王在新台设享礼招待鲁昭公，让一个长须的人相礼，把大屈之弓送给昭公表示友好，随即又后悔。薳启彊听说这件事，觐见鲁昭公。鲁昭公跟他说起这件事，薳启彊下拜祝贺。鲁昭公说：“为什么祝贺？”薳启彊回答说：“齐国和晋国、越国想要它很久了，寡君并没有同意给他们，而送给了君主您。您防备抵御三个邻国，谨慎地保有宝物，外臣难道敢不祝贺吗？”鲁昭公恐惧，就把弓送还给楚灵王。

会盟诸侯

楚灵王二年（前539年）十月，郑简公拜访楚国，子产作为副手。楚灵王设享礼招待郑简公，赋《吉日》这首诗。享礼结束，子产就准备了打猎用具，楚灵王和郑简公在江南的云梦泽打猎。

楚灵王三年（前538年）春季，许悼公到楚国来，楚灵王请他留下，也请郑简公留下，三人再次到江南打猎。楚灵王派椒举（伍举）到晋国去，请求晋平公允许诸侯参加楚国举办的会盟。郑简公、许悼公留在楚国等待。椒举传达楚灵王的话说：“从前弭兵之会约定：‘晋国、楚国的附属国要交替朝见晋、楚两个国家。’如果您的四方边境没有忧患，那么寡人希望借您的影响请求诸侯参加楚国的会盟。”

楚灵王问子产说：“晋国会允许诸侯归服我国吗？”子产说：“会允许的。晋平公贪图小的安逸，志向不在于征服诸侯。他的大夫们各有所求，不能帮助国君。晋国在宋之盟说两国友好如同一国。如果不允许大王会盟，哪里用得着这第二次弭兵之会？”楚灵王说：“诸侯会来吗？”子产说：“一定来。服从宋之盟的盟约，讨取大王的欢心，不害怕晋国，为什么不来？不来的国家，大约是鲁、卫、曹、邾几个国家吧！曹国害怕宋国，邾国害怕鲁国，鲁国、卫国为齐国所逼迫而亲近晋国，因此不来。其余的国家，是大王的王威所能达到的，谁敢不来？”楚灵王说：“那么我所要求的没有不行的了？”子产回答说：“在别人那里求取快意，不行。和别人愿望相同，都能成功。”

楚灵王三年（前538年），楚王会集诸侯到申（今河南巩县东北）。曹、国内有祸难来推辞，鲁昭公用祭祖来推辞，卫襄公用生病来推辞。六月十六日楚灵王和蔡、陈、郑、许、徐、滕、顿、胡、沈、小邾等国诸侯以及宋太子佐淮夷相会。椒举对楚灵王说，诸侯只归服于礼，霸业的成功与否，都在这次会见夏启有钧台之享、商汤有景亳之命、姬发有孟津之誓、姬诵有岐阳之搜、姬钊有酆宫之朝、周穆王有涂山之会、齐桓公有召陵之师、晋文公有践土之盟。君王打算采用哪一种，楚王采用了齐桓公的方式。楚王和诸侯结盟，之后渐露出骄傲之色。

于是楚灵王派人向左师和子产询问礼仪。左师、子产都献上了会盟诸侯的六项礼仪。楚灵王让椒举侍从在身后，以便纠正错误，到事情结束，没有任何纠正。楚灵王问他什么缘故，椒举回答说：“礼仪，我没有见到的有六项，又怎么纠正？”

宋国的太子佐晚到，楚灵王在武城打猎，很久没有接见他。椒举请楚灵王辞谢他。楚灵王派使者前去，说：“在武城正有祭祀宗庙的事情，寡君将要把财礼敬献给宗庙，谨为不能及时接见您而致歉。”徐国的国君，是吴国女子生的，楚灵王认为他有二心，就在申地把他逮捕了。

楚灵王向诸侯展示奢侈。椒举说：“六王、二公的事情，都是以此向诸侯展示礼仪，诸侯也因此而听命。夏桀举行仍之会，有缗背叛了他。商纣举行黎之蒐，东夷背叛了他。周幽王举行大室之盟，戎狄背叛了他。这都是以此向诸侯展示奢侈所造成的，诸侯也因此而违命。现在君王过于奢侈，恐怕不会成功吧！”楚灵王不听。

联军伐吴

楚灵王三年（前538年）七月，申之会结束后，楚灵王带领楚、蔡、陈、许、顿、胡、沈、淮夷八国联军进攻吴国，宋国太子佐、郑简公先行回国。宋国的华费遂、郑国的大夫跟从军队。楚灵王派屈申包围朱方，八月甲申，攻下了朱方，抓住了流亡吴国的齐国大夫庆封，并把他的族人全部诛杀。楚灵王将要诛戮庆封，椒举说：“臣听说没有缺点的人才可以公然诛杀别人。庆封就因为违逆君命，才在这里，他肯不吭一声地被杀戮吗？万一丑事在诸侯中宣扬，怎么办？”楚灵王不听，让庆封背上大斧头，在诸侯军队中游行示众，让他说：“不要像齐国的庆封那样杀死他的国君，削弱国君的遗孤，来和他的大夫会盟！”庆封说：“不要有人像楚共王的庶子围，杀死他的国君——侄子麇而取代他，来和诸侯盟会！”楚灵王赶快让人把他杀了。

楚灵王带领联军灭亡赖国。赖国的国君两手反绑，口中叼着玉璧，士袒背，抬着棺材跟从，到了中军之中。楚灵王询问椒举，椒举回答说：“成王攻克许国，许僖公就像这样。成王亲手解除他的捆绑，接受了他的玉璧，烧掉了他的棺材。”楚灵王听从了他的意见，把赖国迁移到鄢地。楚灵王想要把许国迁移到赖国故土上，派鬬韦龟和公子弃疾为许国筑了城后才回国。申无宇说：“楚国祸难的开始将会在这里了。召集诸侯就前来，攻打别国就得胜，在边境筑城诸侯没有人争论，国君的愿望都能如意，百姓能够安居吗？百姓不能安居，谁能够受得了？不能忍受国君的命令，就是祸乱。”

冬季，吴国进攻楚国，进入棘地、栎地、麻地，以报复朱方这次战役。楚国的沈尹射到夏汭奔赴应命，箴尹宜咎在钟离筑城，薳启彊在巢地筑城，郑然丹在州来筑城。东部地区发生水灾，不能筑城。彭生停止了赖地的筑城任务。

州来最早是淮夷方国，春秋初期成为楚国属国。公元前584年，吴楚战争爆发，州来被吴国攻占，楚灵王即位时，吴占州来已经44年。当时吴楚两国在江淮平原的争夺已经白热化，总体上楚国处于下风。公元前538年，楚灵王扭转局势，借助诸侯之师，终于将州来夺回。

庆封是齐国权臣，曾参与弑杀齐庄公，拥立齐景公。7年前，因在国内权力争夺中失败，举家逃亡吴国，被吴王余祭封在镇江市（今江苏省镇江市东），并给予丰厚的俸禄，使庆封如同在齐国一样富有。楚灵王为在诸侯中立威，遂联合蔡、陈、许、顿、胡、沈、淮夷等国联军进攻吴国，处于流亡状态的州来国残余力量和其他淮夷方国组成联盟，参与了这场军事行动。

楚国将领屈申率领的一支军队围攻朱方，破城之后，庆封及其家族被楚灵王全数诛杀。庆封被杀之前，楚灵王让庆封背上大斧头，在诸侯军营巡回示众，还让他谴责自己的罪行：“大家不要像齐国庆封那样杀死他的国君，削弱国君孤儿。”庆封却反揭楚灵王老底：“大家不要像楚共王的庶子熊围，杀死他的国君，兄长的儿子楚郏敖而取代他！”楚灵王恼羞成怒，没待巡营结束就赶快将他杀掉。朱方之战获胜后，楚国顺势夺回州来，州来复国，继续附庸于楚国。

楚灵王四年（前537年）春，楚灵王认为屈申通吴，就杀了他。楚灵王让屈生做莫敖，派他和令尹子荡（薳罢）到晋国迎娶晋女。晋平公送女儿到邢丘。晋国的韩起（韩宣子）去到楚国护送晋女，叔向做副手。郑国的子皮（罕虎）、子太叔（游吉）在索氏慰劳他们。太叔提醒叔向警惕楚灵王，叔向认为做好自己的本职就可以，楚灵王不能做什么。到了楚国，楚灵王因为晋楚长期争霸对立的缘故，想要杀死晋使来羞辱晋国，但被薳启彊劝阻。楚灵王知错后，对韩起厚加礼遇，但还是想要用叔向不知道的事物来为难他，结果没有成功，于是也对叔向厚加优礼。

楚灵王四年（前537年）十月，楚灵王率领楚、蔡、陈、许、顿、沈、徐、越、东夷九国联军进攻吴国，以报复棘地、栎地、麻地的那几次战役。薳射带领繁扬的军队在夏汭会师，越国大夫常寿过领兵和楚王在琐地会合。听说吴军出动，薳启彊领兵迎战，匆忙中没有设防，吴军在鹊岸击败了他。

楚灵王乘坐驿车到达罗汭。吴王派他的弟弟蹶由到楚营犒劳军队，楚人把他抓起来，准备杀了他用血祭鼓。蹶由说这样做会让吴国增加防备，楚灵王就没有杀蹶由。楚国的军队在罗汭渡河，沈尹赤和楚灵王会合，驻扎在莱山，薳射率领繁扬的军队先进入南怀，楚军跟上去。到达汝清，不能进入吴国。楚灵王就在坻箕之山检阅军队。这一次行动，吴国早已设防，楚军没有建功就回去了，带着蹶由回国。楚灵王惧怕吴国，派沈尹射在巢地待命，薳启彊在雩娄待命。

楚灵王五年（前536年），徐仪楚到楚国聘问，楚灵王囚禁了他，他逃回徐国。楚灵王害怕他背叛，派薳泄进攻徐国。吴国人救援徐国。令尹子荡（薳罢）率领军队进攻吴国，在豫章出兵而驻扎在乾溪。吴国人在房钟击败了令尹子荡的军队，俘虏了宫厩尹弃疾。子荡把罪过推在薳泄身上而杀了他。

公元前535年，章华台建成，楚灵王愿与诸侯举行一次盛大的祭庆典礼，以炫耀楚国的实力，意欲再会诸侯，取得霸主地位。列国诸侯托词不往，鲁昭公作为唯一的国宾来参加，受到楚灵王的特殊礼遇：使长须者引导，拾级而上，每登一层就绕台一周，向鲁昭公夸耀一番，中途得休息三次才能登顶章华台。章华台周边有千余间房屋，住万人，曾修人工河道往来于此，其繁盛至极。

攻灭陈蔡

姬贵十一年（前534）四月，陈国发生争立之乱，公子招与公子过杀掉悼太子，立公子留为太子。陈哀公此时有病，闻讯大怒而欲杀公子招。公子招于是发兵攻哀公，哀公自杀。公子招遂立公子留为国君，同时派使者赴告于楚。而秦哀公的另一个儿子公子胜也来到楚国，向楚灵王揭露公子招及公子过杀嫡弑君的经过。灵王早有并陈之心，于是乘机杀掉公子招派来之使者，九月，派王弟楚平王率楚师围陈，楚师攻破陈都，逐灭陈。楚灵王以陈地为县，命楚大夫穿封戎为陈公。

九月，楚国的公子弃疾带兵奉事太子偃师的儿子太孙吴（陈惠公）包围陈国，宋国的戴恶领兵会合。十月十八日，灭亡了陈国。管车人袁克杀了马毁了玉为陈哀公殉葬，楚人要杀死他，他趁机逃走了。楚灵王在陈设县，派穿封戌做陈公，说：“在城麇那次事件中他不谄媚。”穿封戌侍奉楚灵王饮酒，楚灵王说：“城麇那次事件，你要知道寡人能到这一步，你大约会让我的吧！”穿封戌回答说：“如果知道您能到这一步，臣下一定冒死来安定楚国。”

楚灵王八年（前533年）春，鲁国叔弓、宋国华亥、郑国游吉、卫国赵黡在陈国会见楚灵王。二月，公子弃疾把许国迁到夷地，其实就是城父。再增加州来、淮北的土田给许国，由伍举把土田授给许男。然丹把城父的人迁到陈地，用濮地、夷地西部的土田补给他们。把方城外边的人迁到许地。

姬贵十四年（前531）三月十五日，楚灵王设宴招待蔡灵侯，却在暗中埋伏了甲士。待蔡伦酒醉，伏兵突起，擒蔡侯及其随从。四月七日，将蔡灵侯和随从全部杀死，藉口是蔡灵侯在12年前犯有弑父之罪。同时，灵王命公子弃疾率师围蔡。晋国闻讯，派使者到楚国交涉，为蔡求情，楚灵王不听。十一月，经过长期的攻打，湘军终于攻破蔡都。其后蔡国与陈国同时覆灭。

十一月，楚灵王灭亡了蔡国，杀死了蔡国的隐太子用来祭祀冈山。申无宇说：“不吉祥。五种牲口不能互相用来祭祀，何况用诸侯呢？国君一定要后悔的。”

十二月，楚灵王在陈地、蔡地、不羹筑城。楚灵王在蔡设县，派公子弃疾做蔡公，征求申无宇的意见。申无宇认为这样做有“尾大不掉”的祸患，公子弃疾会有二心，但楚灵王最终没有听从。

楚灵王十一年（前530年），有人诬陷楚灵王的宠臣成虎是若敖氏余党。成虎来不及逃走，楚灵王诛杀了他。同年冬季，楚灵王在州来打猎阅兵，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜带兵包围徐国以威胁吴国。楚灵王驻在乾谿（乾溪），作为他们的后援。下雪，楚灵王头戴皮帽子，身穿秦国赠的羽衣，披着翠羽披肩，脚穿豹皮鞋，手拿着鞭子走了出来。仆从析父跟从。右尹子革（郑然丹）晚上去朝见，楚灵王接见他，脱去帽子、披肩，放下鞭子，和他说话。楚灵王询问他求鼎于周、索地于郑、使诸侯畏惧楚国的事情，子革都一一说好话附和。这时工尹路因为用玉圭装饰斧柄的事叫走了楚灵王，析父就趁机对子革说：“您，是楚国有名望的人。现在和大王说话，答对好像回声一样，国家将怎么办？”子革说：“我磨快了刀刃等着，大王出来，我的刀刃就将砍下去了。”过了一会儿，楚灵王回来了，又和子革说话。左史倚相快步走过，楚灵王说：“这个人是好史官，您要好好看待他，这个人能够读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”子革回答说，倚相连《祈招》都不知道，学问还差得远呢。《祈招》有劝王克制自己的欲望之意，子革乃借此劝谏。楚灵王深感惭愧，向子革作揖，便走进了营帐，有好几天，送上饭来不吃，睡觉睡不着。

失去王位

楚灵王十二年（前529年），楚灵王在乾溪章华台享乐，舍不得离去。百姓们苦于徭役。

观起被楚康王车裂后，他的儿子观从在蔡国侍奉蔡大夫声子的儿子朝吴。观从对朝吴说：“现在还不恢复蔡国，蔡国将永远被灭亡了。我请求试一下。”用蔡公弃疾（公子弃疾）的名义召回子干（公子比）、子皙（公子黑肱），到达郊区，就把真相告诉了他们，强迫与他们结盟，进而入侵蔡地。蔡公弃疾正要吃饭，惊慌之下就逃走了。观从让子干冒充蔡公弃疾吃饭，挖坑，杀牲口，把盟书放在牲口上，然后让他赶快出发。然后观从对蔡地人谎称蔡公弃疾将用军队送两位公子归国夺位。蔡地人准备抓住观从。观从说，这样做于事无补，不如听从蔡公弃疾的命令；因为反抗者会被杀，听命者则可以得到安定。蔡地人同意了。于是观从就奉事蔡公弃疾，召见子干、子皙两位公子而在邓地会盟，并许诺篡位成功后会给陈、蔡复国来招抚陈人和蔡人。

公元前529年，子干（訾敖）与公子黑肱。当初楚灵王发动政变夺权时，子干逃到晋国，黑肱逃到郑国，观从伪造一份蔡县最高长官楚平王的文书，大意是说准备推翻灵王的统治。楚国的公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡国的朝吴率领陈、蔡、不羹、许、叶等地的军队发动政变，攻人楚国，弃疾派人先进人国都，靠着太子的近官杀了太子禄和公子罢敌，随后观从瓦解了灵王的军队，最后楚灵王只落得众叛亲离的结局。

公子比、公子黑肱、公子弃疾、斗成然和蔡国的朝吴率领陈、蔡、不羹、许、叶等地的军队，依靠薳、许、蔡、斗四族的兵卒，进入楚国。到达郊区，陈、蔡的人想要宣扬复仇的名声，所以请求筑起壁垒。蔡公弃疾还爱惜楚国的名声，就婉言拒绝了，让他们用篱笆围起军营。蔡公弃疾派须务牟和史猈先进入国都，靠着太子近官杀了太子禄和公子罢敌。 [94]公子比做了楚王（即楚初王），公子黑肱做了令尹，驻扎在鱼陂。公子弃疾做了司马，先清除王宫，派观从到乾溪和那里的军队联系，乘机告诉他们所发生的情况，同时说：“先回去的可以恢复禄位资财，后回去的受劓刑（一作流放）。”楚灵王的军队到达訾梁就溃散了。

楚灵王听到儿子们的死讯，自己摔到车下，说：“别人爱他的儿子，也像我一样吗？”侍者说：“还有超过的。小人年老而没有儿子，自己知道会被挤到沟壑里去的。”楚灵王说：“我杀死别人的儿子很多了，能够不到这一步吗？”

右尹子革说：“请在国都郊外等待，听从国内人们的选择。”楚灵王说：“大众的愤怒不可触犯。”子革说：“也许可以去到大的都邑，然后向诸侯请求出兵。”楚灵王说：“都背叛了。”子革说：“也许可以逃亡到诸侯那里，听从大国为君王的安排。”楚灵王说：“好运气不会再来，只是自取耻辱而已。”子革于是离开了楚灵王而回到楚国国都去。

自缢身亡

姬贵十五年（前530），楚灵王伐徐至乾溪（今安徽亳县东南），意满志得问齐、晋、鲁、卫受封时都得了宝器，唯独我没有，如今我派使节到周室求鼎，它会不会给我呢，析父答：如今周室和齐、晋、鲁、卫都归服和事奉于你，对你唯命是从，岂敢不给你鼎呢，听了析父一番话，灵王更加骄傲了。周景王十六年（前529）春，灵王还在乾溪寻欢作乐，灵王弟弟訾敖杀灵王的太子而自立为王，并对楚王左右的人说:国已有主，先回来的得到原来的爵邑田室，后回来的只能迁往别处。于是众人都弃楚王而去。灵王听闻太子被杀，悲痛得从车上跌了下来。灵王一个人留在山中，饥饿得起不了床。芋尹申无宇之子申亥觉得灵王有恩于他父亲，于是找到了落难的楚灵王，将他接回家中同年，楚灵王在申亥家自缢而死，申亥安葬了他，并让两个女儿殉葬。楚灵王谋取霸业的宏愿，也随之烟消云散。

观从看出弃疾的野心，因此建议子干杀掉弃疾，子干却不忍心这样做。观从认为弃疾将会对子干下手狠辣，子干既然不听从建议，观从就离开了楚国。当时楚国人不知道楚灵王已经死去，很害怕楚灵王回来。一天夜里，弃疾让人在江上快速划船并大喊，楚灵王回来了。都城里的人非常惊恐。弃疾又派斗成然跑去告诉子干、子皙，楚灵王来了，百姓已经杀了司马弃疾，马上就要冲过来了。众人的愤怒就像水火一样厉害，已经没有办法阻止了。要及早决断，以免受到侮辱。子干、子皙非常恐慌，自杀身亡。弃疾顺势即位，改名为熊居，即楚平王。他把子干安葬在訾地，又杀死一个囚犯，穿上楚灵王的衣服。令人将囚犯尸体放在汉水中漂流，然后捞上来收尸下葬，以安定人心。楚平王即位后，将原来派去围攻徐国的楚军召回，孙吴趁机在豫国打败楚军，俘虏了楚军的五个将领。

为政举措

内政

楚灵王执政的前期和中期，军事行动都取得较大成功，其后楚灵王放纵无度，不知道克制，一心想让各国诸侯臣服，还向周天子索求象征权力的九鼎，向郑国索要土地，又攻灭陈、蔡等盟国，大举迁国移民。他这种急功近利、不讲礼义的行为引起诸侯们的强烈抵制，楚灵王只得在淮南举行阅兵仪式，炫耀武力，企图通过武力震慑以加强对诸侯的心理控制。

淮南阅兵之后，楚灵王随即进军乾溪，发动对徐国（吴的盟国）的战争。乾溪在今谯城区东南，楚灵王在此修建了第二座豪华宫殿章华台进行享受，另一座章华台位于潜江市西，“楚王好细腰”之典出于是处。

大臣郑然丹忠心耿耿，以楚国先君熊绎“辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。跋涉山林，以事天子”的艰辛创业历程，对楚灵王进行劝谏，委婉曲折地告诫楚灵王应克制自律，修养德行，不可耗尽民力以满足自己的私欲。楚灵王虽然因为这番话感到震撼，但终究不能有所克制。

警惕于公子群篡位的可能，将令尹、太师等中枢核心官职交给公族小宗成员担任，事实上继承了楚康王扶持公族小宗势力、将公子群挤出中枢政治核心的统治策略。此外，与楚共王、康王时期相比，楚灵王的统治基础更加多元，其亲信臣僚中除了公族小宗成员外，还有非公族成员。为强化王权，楚灵王还吸收逃人成为自己的私属。

军事

楚灵王始终把吴国作为战略打击的最主要目标。为此，楚灵王首先致力于与晋、郑、宋等国保持和平关系，为集中力量对吴作战创造有利的外部环境。楚灵王三年（前538年）到五年（前536年），楚国先后与吴国发动了四次战役，但未能产生有效的打击效果。灵王七年（前534年）至十年（前531年），楚人在淮北汝、颍流域大规模灭国、迁人、设县和筑城，致力于加强对该地区的直接控制，隔断晋、吴交通，建立新攻防体系，为接下来降服徐国、完成对吴战略包围做好准备。楚灵王在位时期对吴国采取的种种措施（包括与北方国家交好、对吴作战和建设新攻防体系），不断压缩吴人的生存空间，使得吴国最后在客观形势上被动形成了“服于楚”的态势。但是灵王十二年（前529年），楚灵王之弟楚平王等人在楚国方城之外发动的叛乱，最终迫使楚灵王自杀。此后，楚国对吴战略优势很快消失。

楚灵王在位期间(公元前541-前529年)曾进行过三次大规模的迁国移民。楚灵王先后迁徙赖、许、城父、方城外、胡、沈、道、房、申这些诸侯或地区的公室和人民，将他们从淮北汝颍地区向楚国腹地迁移。《左传》昭公四年(灵王三年，公元前538年)，“遂以诸侯灭赖。……迁赖于鄢楚子欲迁许于赖，使斗韦龟与公子弃疾城之而还。《左传》昭公九年，“二月庚申，楚公子弃疾把许国迁移到夷地，定居城父，用州来在淮水以北的田地增补给许国。伍举举行仪式把田地授给许悼公。然丹把城父人民迁移到陈国，用夷地在濮水以西的田地增补给城父人。把方城以外的人民迁移到原许国。

外交

经济

楚灵王时期，楚国首见陵尹一职的记载。陈绍辉引董说语认为，陵尹、蓝尹是楚国分掌山泽之利的官员，这标志着楚国已经将山泽国有官营，并将山泽使用权给予民众，收取赋税。而这一模式大约在楚庄王时期便已出现了。楚国经济方面的官员主要有工尹、玉尹、司徒、市令、新造尹等等。工尹主要负责管理日常手工业;玉尹专门负责管理玉器行业;司徒姓负责掌管劳役事务;市令负责管理市场:新造尹专门负责管理官府手工作坊中的事务;芋尹掌管农业中牲畜的捕杀、生产和屠宰事务;蓝尹负责掌管山泽之地;陵尹侧重于掌管王室的陵墓。

家族成员

轶事典故

灵王好细腰

楚灵王偏爱细腰之士，“楚王好细腰，宫中多饿死”，就是指他。所以朝中一班大臣，把一日三餐减为只吃一餐。然后起床整装，先要屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。等到一年后，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的了。

晏子使楚

晏婴将要出使楚国。楚灵王知道后，问大臣侍卫们：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他将要来楚国，我想要羞辱他，用什么办法好呢？”大臣回答说：“在晏婴来的时候，请允许臣等捆绑一个人，从大王面前经过，这时候，大王您就问‘他是什么人？’”。臣回答说：“是齐国人。”大王您问他犯了什么罪，臣就回答说他犯了偷盗罪。

晏子来到了楚国，楚王赐给晏子酒喝正喝得正高兴时，两个士兵绑着一个人来见楚王。楚王问道：“绑着的人是什么人，犯了什么罪？”官吏回答说：“他是齐国人，犯了偷盗罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就擅长偷盗吗？”晏婴回答道：“我听说橘树长在淮河以南就是橘树，出生成长在淮河以北就成了枳树，橘树和枳树只是叶子相似，它们的果实味道却不同。这样的原因是什么呢？是因为水土不一样。现在百姓生活在齐国不偷盗，可是进了楚国就偷盗，莫非是楚国的水土使人善于偷盗了嘛？”

楚王尴尬地笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”

上下其手

楚国攻打郑国，穿封戌俘虏了郑国将领皇颉。公子围和他争功，谎称皇颉是自己俘虏的，要伯州犁主持公道。伯州犁说：“我问一下俘虏。”于是就把皇颉带到前面。伯州犁说：“争功的对象便是您，您是君子，一定清楚。”他举起手说：“那一位是王子围，是寡君尊贵的弟弟。”放下手，说：“这个人是穿封戌，是方城县外边的县尹。谁俘虏您了？”皇颉说：“颉碰上王子，抵挡不住。”后世用成语“上下其手”来比喻玩弄手段、暗中作弊的行为。

志在天下

楚灵王曾占卜说：“我希望能得到天下！”结果不吉利。于是灵王把龟甲扔在地上，责骂上天说：“这一点点好处都不给我，我一定要自己争取。”百姓担心灵王的欲望不能满足，所以投靠叛军就好像回家一样。

躬舞坛前

桓谭《新论》记载，楚灵王骄奢淫逸，轻慢贤臣却敬重鬼神，迷信巫祝之道。常常沐浴斋戒，来祭祀雅威。为了礼娱群神，亲自持着羽毛和佩玉的丝带，在坛前跳舞。吴国进攻楚国，国人向楚灵王告急，楚灵王却仍在坛前击鼓跳舞，神态自若，回头对他们说：“寡人正在祭祀上帝，取悦明神，应当会蒙受福泽。”

尾大不掉

楚灵王在陈、蔡、不羹筑大城，派子皙去询问范无宇，说：“我不能使中原各国归附，它们只事奉晋国，是什么原因呢？只是因为晋国离它们近而我国离它们远。现在我在三地修筑城池，它们各出一千辆战车，也相当于晋国了。再加上楚国的兵力，诸侯们该来归附了吧？”范无宇回答说：“书籍上记载说，国家修建大城，没有什么好处。以前郑、卫、宋、鲁、齐、晋、秦这些国家都有大城，但叛臣们都用它们作乱侵逼君主。这些在各诸侯国都有记载，都是不利的例子。

“而且修筑城邑就像人的身体一样，有头和四肢，一直到手指、毛发和血脉，大的部位能调动小的部位，所以行动起来不劳累。地势有高低，天气有阴晴，人分君臣，国家有首都和边邑，这是自古以来的制度。先王怕有人不遵守它，所以用德义来制约它，用服饰来彰显它，用礼仪来推行它，用名号来分辨它，用文字记载它，用语言表述它。及至丧失了它，就是因为改变了尊卑秩序的缘故。边境地区，是国家的尾部，譬如牛马，处暑到了，牛虻就聚集得越来越多，导致无法摆动尾巴了，我也害怕国家会这样。否则，这三座城岂不能使诸侯的心感到害怕呢。”

子皙回报楚灵王，楚灵王说：“这人只是稍微懂得天道，哪里知道治民的法则呢？这些话真是虚妄。”右尹子革在旁陪侍，说：“百姓是上天生的，懂得天道，必然也懂百姓。对于他的这些话应该警惕呀！”过了三年，陈国、蔡国和不羹的人接纳了楚平王，杀死了楚灵王。

子张讽谏

楚灵王暴虐无道，白公子张多次劝谏。楚灵王很讨厌，对史老说：“我想制止子张的劝谏，怎么样？”史老回答说：“接受劝谏很难，制止它容易。如果他再劝谏，您就说我左手掌握着鬼身，右手掌握着鬼的居处，凡是各种告诫劝谏，我全听到了，哪里需要听别的什么劝告？”

白公胜又来劝谏，楚灵王按照史老讲的说了。白公回答说：“以前武丁能够敬慎德行，和神明相通，还自认为不能治理好国家，所以三年中沉默不语，思考治国的道理。已经知道了为君之道，还不敢专断独行，派人根据梦中的形象去寻访贤人。已经得到了贤人辅佐自己，还怕疏忽遗忘，所以叫他早晚教诲规谏，说：“一定要教诲帮助我，不要抛弃我。’现在您也许还赶不上武丁，却讨厌规谏您的人，要治理好国家不是太难了吗。“齐桓公和晋文公，都不是嫡长子，他们流亡周游诸侯各国，不敢骄奢淫逸，心中喜爱有德的言论，因为修养德行做了国君。身旁大臣劝谏，远方臣僚批评，众人诵诫议论，他们都能用来告诫自己。因此他们刚回国即位时，四面的封疆方圆不到一百里，后来发展到方圆一千里，会合诸侯做了霸主，一直到今天还被称为贤君。齐桓公、晋文公都是如此，您不思考担忧赶不上两位贤君，却想贪图安逸，恐怕不行吧？《周诗》上有这样的话：‘不亲自处理政事，百姓不会相信。’我怕百姓不信任您，因此不敢不说。不然的话，我何必急着进谏因而获罪呢？”

灵王担忧白公胜的话，说：“你再说下去。我虽然不能照着做，但我愿意把这些话放在耳朵里。”白公回答说：“希望您接受我的规谏，所以我才说。否则，巴浦地方犀牛、野牦牛、、象的角和牙齿做塞耳的耳瑱，难道用得完吗？还用得着用规谏之词来做耳瑱吗？”于是便快步退下，回到家中，闭门不出。过了七个月，就发生了乾溪之乱，灵王死在这场叛乱之中。

史籍记载

《墨子·兼爱》

《春秋》《左传》晋襄公二十六年至许昭公十三年

司马迁《史记·楚世家》《史记·十二诸侯年表》

左丘明《国语·楚语·白公子张讽灵王宜纳谏》

左丘明《国语·吴语·夫差伐齐不听申胥之谏》

左丘明《国语·鲁语·叔孙穆子知楚公子围有篡国之心》《国语·楚语·伍举论台美而楚殆》《国语·楚语·范无宇论国为大城未有利者》

《韩非子·二柄》《战国策·楚策一·威王问于莫敖子华》

清华简《系年》上博简《申公臣灵王》

人物评价

两千多年来，楚灵王作为暴君昏主的典型而受到历代文人的批评。楚灵王即位时，是楚国与晋国平分霸权的时候。但是当他临死的时候，却没有立足之地，这些都是他亲手造成的。楚灵王穷奢极欲，楚灵王六年，造章华台，又称细腰宫；对外穷兵武。但其实，这是一个性格、行事都颇为复杂的人物，作为春秋时代有名的昏暴之君，他有着这类人物共有的本性。但楚灵王并非一无是处。他登位前曾与将领穿封戍争功，太宰伯州犁暗示俘虏自认是被当时还叫公子围的灵王所俘，气得穿封戍抽出兵器追逐公子围。但他登位后，却因此认为穿封戍不是谄媚之徒，灭陈后封他为陈公，倒是对曾献媚于他的伯州犁不放心，将其杀死。他灭掉蔡国时，对蔡国的忠臣没有杀戮反而留用（但也为自己埋下了祸根，这些仍然心系复国的人后来成了楚平王的同谋）。此外，他敬重左史倚相那样的读书人，称他为良。上下其手。（何新文评）

“楚子狩于州来，次于颍尾”。颍尾即今寿县正阳关镇，楚灵王由是成为见诸史籍来过淮南的第一位重量级的王级人物。楚灵王在位12年，可以用两个带“穷”字的成语来概括其执政生涯。一是穷兵黩武。他东伐吴，北图霸，西灭陈、蔡，多处筑城，楚国霸主地位有所强化。二是穷奢极欲。他好大喜功，大兴土木，仅豪华壮观的章华台就建有两处，致使民怨沸腾，统治不稳。（《左传》评）

楚灵王放纵无度，不知道克制，一心想让各国诸侯臣服，还向周天子索求象征权力的九鼎，向郑国索要土地，又攻灭陈、蔡等盟国，大举迁国移民。（淮南日报数字报评）

“礼”在楚灵王身上似乎“难得一见”。从发生在其身上的几件事情可以看出他与“礼”的抗衡。楚康王十三年，鲁襄公二十六年，楚秦联兵侵吴伐郑。在城糜之战中，郑国守臣皇颉被楚将穿封戌所俘，这时的楚灵王身为王子，却想与穿封戌争功，并且让伯州犁来裁定。伯州犁“上下其手”，使皇颉认识到穿封戌和王子围地位的差异，并且颠倒是非使王子围争功得逞。穿封戌只能“抽戈逐王子围”，可以看出王子围的蛮横无礼。（李青苗评）

楚灵王是一个性格和行事都相当丰富、复杂的政治人物，同时也是《左传》描写得相当丰满和成功的形象之一。《左传》作者以他对人的深刻理解和忠于史实的写作态度，通过人物自身言行的叙写、同时代著名人物的评议以及注重人物第一次出场和人物“末路”的刻画等多种手法，既写出了楚灵王性格的基本点，又写出了他性格的次要点和多侧面，展现了人物性格行事的复杂性，充分表现了描写历史人物的艺术才能。楚灵王以一代枭主的权谋和霸略，对当时的楚国和整个春秋社会以很大的影响，又因其丰富复杂的行为品性和实际影响而为历代人们所关注。楚灵王的出现及其个人特点的形成不是偶然的现象，而是春秋时代的特点以及楚国历史和现实特点的反映。（湖北大学学报评）

楚灵王是一个飞扬跋扈、横行任意的历史人物，也是一个性格鲜明、情感丰富的文学人物。他的毫不掩饰的张扬、目空一切的狂妄、极尽铺排的奢华以及心狠手辣的残忍等等都给人留下了鲜明而深刻的印象。（《书摘》评）